Content
- L’impacte de la infidelitat emocional
- Per què és tan infidelitat emocional?
- No hi ha "trampes" perquè no hi ha "sexe"
La infidelitat és un concepte força senzill. Algú pren la decisió de sortir de la seva relació principal. La infidelitat emocional no és tan clara, ja que aquesta transgressió no s’aplica simplement a les relacions interpersonals. No només això, sinó que de vegades la infidelitat emocional ni tan sols sembla una transgressió.
La idea de la infidelitat emocional es pot aplicar tant a les relacions platòniques, ja sigui del mateix sexe o del sexe oposat, així com a activitats, feina, ex, germans, família extensa, aficions i fins i tot nens. Hi ha tot un grup de cònjuges a la costa est que es refereixen tristament a si mateixos com a vídues o vidus de Wall Street. Aquest és un exemple d’infidelitat emocional no interpersonal en el seu punt àlgid.
L’impacte de la infidelitat emocional
La infidelitat emocional és qualsevol situació en què un cert grau d’indisponibilitat emocional per part d’una parella interfereixi en l’alimentació d’un aspecte particular de la relació primària. Aquesta distància emocional impedeix la presència de la parella. També afecta la qualitat de la relació en el seu conjunt.
És evident que la forma més evident d’infidelitat emocional implica una altra persona. Tant a prop com a distància, aquesta persona sol·licita o es presenta voluntària per a una relació pseudo-romàntica o pseudo-sexual amb una altra persona. Bàsicament, és un enamorament que es correspon, però que no s’actua.
Per què és tan infidelitat emocional?
Algunes coses són certes: en primer lloc, l'evolució de la comunicació i la capacitat de comunicar-se amb gairebé qualsevol persona i en qualsevol lloc ha augmentat considerablement l'oportunitat d'infidelitat emocional interpersonal. En segon lloc, la naturalesa humana és tal que, deixada sense control i quan se li presenta una oportunitat, amb tota probabilitat s’aprofitarà aquesta oportunitat.
Una altra cosa a tenir en compte és tota la noció d’escassetat o, per encunyar una frase, “l’absència fa que el cor s’afegeixi”. En el cas de la infidelitat emocional interpersonal, és més aviat com "l'absència crea una història romàntica i fantàstica que el cor adquireix". La constància de la comunicació electrònica intensifica aquest tipus de relació i afavoreix encara més la seva distorsió. Paradoxalment, mentre l’absència d’un amant augmenta el desig, la constància d’un amant a distància converteix aquesta persona en una droga.
Per tant, hi ha mitjans (una sobreabundància de la capacitat de comunicar-se) i oportunitats, que són impulsats, en part, per aquesta sobreabundància de comunicació.
A part de la motivació més evident que es pot tenir per sortir de la seva relació principal, hi ha tres factors que semblen centrals en la infidelitat emocional:
- Por
- Seguretat
- L’equilibri que aconsegueixen entre ells
La por és la por a no voler ser atrapat ‘fent alguna cosa’, en la il·lusió de seguretat creada pel fet que aparentment no ‘fa res’.
En termes d’aquest equilibri, la infidelitat emocional té tot el seu sentit. A diferència de les relacions sexuals il·lícites, no hi ha amenaça de ser atrapat amb un company de feina, una mainadera o un contractista. A més, les possibilitats de connectar-se amb algú que heu conegut en línia després de tractar amb el vostre cònjuge, fills, feina i tasques també són gairebé insignificants. Per tant, la relació cibernètica es queda limitada a un vincle emocional i res més.
Quan s’aconsegueix tot això i, malgrat qualsevol racionalització, la infidelitat emocional és l’expressió de la necessitat o el desig d’absentar-se de la relació principal, tot i que no se’n va realment. Aquesta paradoxa es troba al centre de la qüestió, i també és el que defineix la infidelitat emocional com una cosa que no és exactament la mateixa, però almenys socialment equivalent a la infidelitat sexual.
No hi ha "trampes" perquè no hi ha "sexe"
Un altre aspecte de la dinàmica que complica encara més les coses és que, per a la parella infidel, no hi ha un sentit real de transgressió perquè, en la seva ment, no passa res. Dit d’una manera senzilla, no hi ha ‘trampes’ perquè no hi ha relacions sexuals.
La infidelitat emocional no interpersonal es pot racionalitzar i sovint es necessita: llargues hores, relaxació, exercici, etc. Quan es tracta de la infidelitat emocional interpersonal, s'aplica el mateix tipus de racionalització.
Tot plegat deixa a un soci en la curiosa posició d’haver d’afrontar tota la ràbia, el dolor i el rebuig associats a un assumpte, mentre que l’altre simplement arrossega els que se senten desconcertats i no aconsegueix el gran problema. Al cap i a la fi, estem formats des de ben joves que, quan actuem, hi ha conseqüències. La majoria de nosaltres ho entenem, que és el que fa que tot l’argument “si faig alguna cosa, però realment no estic fent res, on està el mal i estàs reaccionant excessivament”.
La infidelitat emocional queda absolta de les conseqüències de la gravetat moral pel mateix motiu pel qual prenem subministraments gratuïts de l’oficina. Ho fem perquè no fa mal a ningú. Però això no canvia el fet que robi. De la mateixa manera, la infidelitat emocional es pot percebre, però encara és tramposa.