Content
Una de les moltes característiques de la psicoteràpia implica reconèixer i reconèixer els aspectes que ens impedeixen dur a terme una vida funcional i satisfactòria en relació amb nosaltres mateixos i amb els altres.
Les relacions interpersonals en general, però les matrimonials en particular, no sempre tenen les característiques o peculiaritats d’una telenovel·la feliç. Això és especialment cert si vivim en un món estressant com l’actual, en el qual no hi ha gaire temps per a l’oci.
Per fer front a aquest desencís, de vegades la parella necessita un suport extern per poder superar o almenys disminuir les dificultats que puguin experimentar. La majoria de les vegades, quan la relació esdevé conflictiva, es recomana buscar ajuda professional.
Per què la psicoteràpia es considera un tabú
Malauradament, per vergonya, negació o per aspectes culturals, la gent no busca ajuda. La psicoteràpia com a mitjà de creixement psicològic i emocional s’ha convertit en un estigma. Les persones consideren l’última opció a l’hora d’afrontar situacions crítiques de la seva vida. És cert que més enllà de qualsevol modalitat d’intervenció, la psicoteràpia és una eina útil per discernir els possibles factors que poden interferir i potser danyar una relació.
Psicoteràpia per a relacions
El fundador de la psicoanàlisi, Sigmund Freud1, en els seus escrits, afirma que la disminució del trauma o conflicte o la modificació del caràcter té lloc quan l’inconscient es fa conscient. Aquesta afirmació pot semblar simplista, però té sentit a mesura que els esquemes ocults o reprimits prenen consciència a través del procés de catarsi. Aquest fenomen es produeix quan el terapeuta juntament amb la persona en tractament creen un ambient adequat perquè sorgeixi.
En altres paraules, per a una intervenció psicoterapèutica eficaç, els components cognitius, emocionals i psicològics han de vincular-se. Des del punt de vista psicoanalític, el procés terapèutic és una interacció dinàmica entre el subjecte i el terapeuta, en contrast amb els elements intangibles esmentats que s’han de processar i interioritzar.
Alfred Adler, per altra banda, afirma que volen ser importants i que la voluntat de pertànyer són aspectes de suma importància en la psique individual. De la seva afirmació, podem deduir que l'individu com a tal, mentre busca interacció amb els seus homòlegs, dóna prioritat al seu ego. Per tant, sembla ser reconegut i sentir-se important en comparació amb ells o dins de la seva pròpia imatge de si mateix.
Des d’aquest punt de vista, els éssers humans manifesten el seu instint innat per protegir la seva integritat i el seu entorn. Quan aquest objectiu no es conquereix, i potser per raons altruistes, l’individu pot intentar emmascarar la seva falta de satisfacció, però l’ego i l’instint bàsic no podran amagar la seva frustració.
Per tant, el desig de donar una bona impressió i pertànyer contrasta amb els seus instints primaris. Si aquest fenomen es produeix d’una manera brusca, podria establir les bases d’una tendència masoquista. Si el comerç emocional es produeix de manera subtil, la presència del conflicte emocional pot no ser tan evident i tangible, però encara estarà present i es manifestarà.
El Moviment existencialisme iniciat per Paul Sartre i seguit per molts altres com Victor Frankl, Rollo May, entre d'altres; sosteniu que la millor manera de mantenir l’equilibri emocional és tenint un motiu per viure. Dit d’una altra manera, si volem tenir una vida satisfactòria, l’ésser humà ha de tenir un objectiu a perseguir. Es podria dir molt més sobre les escoles psicoterapèutiques i la seva metodologia d’aplicació, ja que són moltes més, però l’objectiu d’aquest article és només posar en relleu les característiques principals de l’ésser humà, les seves necessitats i el benefici de l’inventari personal per crear un entorn adequat per a una interacció sana amb els seus germans.
Els sociòlegs han dit que l'ésser humà és un animal complex. Crec que hauria de ser precís per dir que l’ésser humà és un animal social complex, no hem d’oblidar que a través de les etapes de l’evolució i l’aculturació, l’ésser humà s’ha enfrontat a tòpics culturals que moltes vegades han estat contraproduents per a la seva manifestació a través d’un projecció individual
Aquest aspecte és present quan la societat en nom de la civilització ha intentat reprimir les qualitats innates de l'animal racional, anomenat ésser humà.
Això podria explicar en part, la incongruència del sentiment i l’actuació de l’animal racional obstaculitzada per factors externs, com l’adoctrinament biològic, conductual i cultural, que el situa en un abisme de contrastos que afecten directament el seu comportament i la seva interacció social. .
Per tant, la necessitat, la pertinència i els beneficis de crear un ambient d’autoconeixement d’una manera neutral, que es podria aconseguir –entre altres aspectes– mitjançant la psicoteràpia individual.