Content
- Divulgació íntima i reciprocitat
- La divulgació íntima a una persona equivocada pot causar trastorns del cor
- "Per veure'm"
- La veritable intimitat és la diferència entre "Lust" i "Love"
Abans parlem dels goigs, la necessitat i els manaments del sexe; primer hem d’entendre la intimitat. Tot i que el sexe es defineix com un acte íntim; sense intimitat, no podem experimentar realment les alegries que Déu va voler fer sexualment. Sense intimitat ni amor, el sexe es converteix simplement en un acte físic o en una luxúria d’autoservei, que només vol ser atès.
D'altra banda, quan tenim intimitat, el sexe no només assolirà el veritable nivell d'èxtasi que Déu pretenia, sinó que buscarà l'interès superior de l'altre en lloc del nostre interès personal.
La frase "intimitat matrimonial" s'utilitza amb freqüència només per referir-se a les relacions sexuals. Tanmateix, la frase és en realitat un concepte molt més ampli i parla de la relació i la connexió entre un marit i una dona. Per tant, definim la intimitat.
La intimitat té diverses definicions, incloses una estreta familiaritat o amistat; una proximitat o una connexió estreta entre individus. Un ambient privat i acollidor o una intimitat pacífica. La intimitat entre marit i dona.
Però l’únicla definició d’intimitat que realment ens agrada és la divulgació personal de la informació íntima personal amb esperances de reciprocitat.
La intimitat no només passa, requereix esforç. És una relació pura, genuïnament amorosa, on cada persona vol saber més sobre l’altra; per tant, fan l’esforç.
Divulgació íntima i reciprocitat
Quan un home coneix una dona i s’interessa per l’altre, passen hores i hores parlant. Parlen en persona, per telèfon, mitjançant missatges de text i a través de diverses formes de xarxes socials. El que fan és dedicar-se a la intimitat.
Són informació personal i íntima que es divulga a si mateixa i que correspon. Divulguen el seu passat (intimitat històrica), el seu present (intimitat actual) i el seu futur (propera intimitat). Aquesta divulgació i recíproca íntima és tan poderosa que fa que s’enamorin.
La divulgació íntima a una persona equivocada pot causar trastorns del cor
L’autodivulgació íntima és tan poderosa que les persones poden enamorar-se sense haver-se conegut ni vist mai.
Algunes persones fins i tot utilitzen la divulgació íntima per a "Catfish"; el fenomen en què es pretén ser algú que no és mitjançant l'ús de Facebook o altres xarxes socials per crear identitats falses per perseguir enganyosos romanços en línia. Molta gent ha estat enganyada i aprofitada per la seva divulgació personal.
D’altres s’han convertit en el cor trencat i fins i tot devastat després del matrimoni, perquè la persona amb qui es van divulgar ara no representa la persona de la qual es van enamorar.
"Per veure'm"
Una manera de mirar la intimitat es basa en la frase "In-to-me-see". És la divulgació voluntària d’informació a nivell personal i emocional que permet a un altre “veure-nos” i ens permeten “veure-hi”. Els permetem veure qui som, què temem i quins són els nostres somnis, esperances i desitjos. Experimentar la veritable intimitat comença quan permetem als altres connectar-se amb el nostre cor i nosaltres amb el seu quan compartim aquestes coses íntimes dins del nostre cor.
Fins i tot Déu vol la intimitat amb nosaltres a través de "in-to-me-see"; i fins i tot ens dóna un manament!
Marc 12: 30–31 (RVC) I estimareu el Senyor, el vostre Déu, amb tot el vostre cor, amb tota la vostra ànima, amb tota la vostra ment i amb tota la vostra força.
Estimaràs el teu proïsme com a tu mateix.
No hi ha altres manaments més grans que aquests.
Aquí Jesús ens ensenya quatre claus per a l'amor i la intimitat:
- "Amb tot el cor"- Sinceritat tant dels pensaments com dels sentiments.
- "Amb tota l'ànima"- Tot l'home interior; la nostra naturalesa emocional.
- "Amb tota la ment"- La nostra naturalesa intel·lectual; posant intel·ligència en el nostre afecte.
- "Amb tota la nostra força"- La nostra energia; fer-ho sense descans amb totes les nostres forces.
Prenent aquestes quatre coses juntes, el manament de la Llei és estimar Déu amb tot el que tenim. Estimar-lo amb una sinceritat perfecta, amb el màxim fervor, en el màxim exercici de la raó il·luminada i amb tota l’energia del nostre ésser.
El nostre amor ha de ser els tres nivells del nostre ésser; intimitat corporal o física, ànima o intimitat emocional i esperit o intimitat espiritual.
No hauríem de desaprofitar les oportunitats que tenim per acostar-nos a Déu. El Senyor construeix una relació íntima amb tots i cadascun de nosaltres que desitgem tenir una relació amb Ell. La nostra vida cristiana no consisteix en sentir-nos bé o en treure els majors beneficis de la nostra connexió amb Déu. Més aviat, es tracta que Ell ens reveli més coses sobre ell mateix.
Ara el segon manament de l'amor se'ns dóna l'un per l'altre i és similar al primer. Vegem aquest manament de nou, però del llibre de Mateu.
Mateu 22: 37–39 (LSG) Jesús li va dir: Estimaràs el Senyor, el teu Déu, amb tot el teu cor, amb tota la teva ànima i amb tota la teva ment. Aquest és el primer i gran manament. I el segon és com: estimareu el vostre proïsme com a vosaltres mateixos.
Primer Jesús diu: "I el segon és semblant a ell", sent aquest el primer manament de l'Amor. En poques paraules, hauríem d’estimar el nostre proïsme (germà, germana, família, amic i, sens dubte, el nostre cònjuge) tal com estimem Déu; amb tot el cor, amb tota l’ànima, amb tota la ment i amb tota la força.
Finalment, Jesús ens dóna la regla d’or: “Estima el teu proïsme com a tu mateix”; "Feu als altres com vulgueu que us fessin a vosaltres"; "Estimeu-los com vulgueu que us estimin!"
Mateu 7:12 (RVR) Per tant, tot el que vulgueu que us fessin els homes, feu-ho també amb ells; perquè això és la llei i els profetes.
En una relació genuïnament amorosa, cada persona vol saber més sobre l’altra. Per què? Perquè volen beneficiar l’altra persona. En aquesta relació veritablement íntima, el nostre enfocament és que volem que la vida de l’altra persona sigui millor com a resultat del nostre estat en les seves vides. "La vida del meu cònjuge és millor perquè hi estic!"
La veritable intimitat és la diferència entre "Lust" i "Love"
La paraula Lust al Nou Testament és la paraula grega “Epithymia”, que és un pecat sexual que perverteix el do de la sexualitat donat per Déu. La luxúria comença com un pensament que es converteix en una emoció, que finalment condueix a una acció: incloent fornicació, adulteri i altres perversions sexuals. A la luxúria no li interessa estimar realment l’altra persona; el seu únic interès és utilitzar aquesta persona com a objecte per als seus propis desitjos o satisfacció.
D’altra banda, l’Amor, un fruit de l’Esperit Sant anomenat “Agape” en grec, és el que Déu ens dóna al conqueridor Lust. A diferència de l'amor humà que és recíproc, Agape és espiritual, literalment neix de Déu, i provoca l'amor independentment de la reciprocitat.
Joan 13: Per això, tots els homes sabran que sou deixebles meus si us estimeu els uns als altres
Mateu 5: Heu sentit a dir que s’ha dit: estimareu el vostre proïsme i odieu el vostre enemic. Però us dic: estimeu els vostres enemics, beneïu els qui us maleeixen, feu bé als que us odien, pregueu per aquells que us usen malament i us persegueixen.
El primer fruit de la presència de Déu és l’Amor perquè Déu és Amor. I sabem que la seva presència és en nosaltres quan comencem a demostrar els seus atributs d’amor: tendresa, acarició, il·limitat en el perdó, la generositat i la bondat. Això és el que passa quan estem operant en una intimitat real o veritable.